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“花中十友”是宋代诗人曾端伯为十种花各题名目,所创造的一个花卉文化概念。这十种花分别被赋予了不同的友称和象征意义,后有人将这“花中十友”各配诗一首,传为佳话。“花中十友”不仅是对这十种花卉的赞美,更是对它们所代表的品格和精神的颂扬。每一种花都有其独特的魅力和象征意义,它们共同构成了丰富多彩的花卉文化。以下是具体的介绍:
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兰花(芳友)
花语:美好、高洁、贤德。
特点:兰花叶片绰约多姿,神韵兼备,芳香沁人肺腑。它身为草而不甘平庸,虽无骨却绝不靡弱,因此被誉为“君子兰”。
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芳兰
李世民〔唐代〕
春晖开紫苑,淑景媚兰场。
映庭含浅色,凝露泫浮光。
日丽参差影,风传轻重香。
会须君子折,佩里作芬芳。
此诗以细腻的笔触描绘了春天里紫苑中芳兰的美丽景象。首联点明时令,以“春晖”和“淑景”描绘出融融春光,兰花在紫苑中盛放,妩媚动人。颔联进一步描绘兰花的色彩与光泽,浅色映庭,露珠闪烁,美不胜收。颈联则以日丽风传,写出兰花参差的花影与轻重不一的香气,表现出时序的推移与赏兰人的乐而忘返。尾联以“会须君子折,佩里作芬芳”作结,借兰抒怀,表达了诗人对如兰般的君子及花中君子的兰花的赞誉、喜爱与怜惜之情。
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梅花(清友)
花语:坚强、傲骨、高雅。
特点:梅花在百花凋谢、大雪纷飞时独自盛开,它默默承受着凛冽的寒风,从不因错过美丽春天而懊恼,也不因缺少同伴而失落。它象征着坚强勇毅和顽强不屈的精神。
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墨梅
王冕〔元代〕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗中以淡墨梅花为题,赞美了梅花的高洁品质。首句“吾家洗砚池头树”,以洗砚池边的梅树为背景,点出画作的主题。次句“个个花开淡墨痕”,描绘了梅花用淡墨点染而成的独特韵味。后两句“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,则借梅自喻,表达了诗人不向世俗献媚、只愿留下清香的高尚情操。全诗构思精巧,淡中有味,直中有曲,极富清新高雅之气。
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腊梅(奇友)
花语:独立、坚毅、刚强、坚贞、高洁。
特点:腊梅在春寒料峭的时节盛开,它的花瓣质感像捻蜡,花色似蜜蜡,香味比梅花更浓。它迎霜傲雪,拥有独特的美丽。
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蜡梅
杨万里〔宋代〕
天向梅梢别出奇,国香未许世代知。
殷懃滴蜡缄封却,偷被霜风折一枝。
杨万里以蜡梅为题,描绘了蜡梅的独特风姿和高洁品质。首句“天向梅梢别出奇”,赞美蜡梅天生丽质,不同凡响。次句“国香未许世代知”,则暗含蜡梅的香气虽浓郁,却不为世人所知的遗憾。后两句“殷懃滴蜡缄封却,偷被霜风折一枝”,则通过蜡梅花苞被霜风吹折的描写,表达了蜡梅在逆境中依然坚韧绽放的精神。全诗语言精炼,意境深远,充满了对蜡梅的赞美和敬仰。
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瑞香(殊友)
花语:纯洁、高雅、生机、祥瑞
特点:瑞香花幽香淡雅,骨香不自知,色浅意殊深。它以其独特的香气和姿态赢得了人们的喜爱。
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次韵曹子方龙山真觉院瑞香花
苏轼〔宋代〕
幽香结浅紫,来自孤云岑。
骨香不自知,色浅意殊深。
移栽青莲宇,遂冠薝卜林。
纫为楚臣佩,散落天女襟。
君持风霜节,耳冷歌笑音。
一逢兰蕙质,稍回铁石心。
置酒要妍暖,养花须晏阴。
及此阴睛间,恐致悭墙霖。
彩云智易散,鷤鴃忧先吟。
明朝便陈迹,试著丹青临。
首句描绘了瑞香花独特的香气与淡雅的色彩,突显其超凡脱俗。接着,“骨香不自知,色浅意殊深”进一步赞美瑞香花香气袭人,虽颜色浅淡但内涵深远。苏轼以“移栽青莲宇,遂冠薝卜林”形容瑞香花移栽后超越群芳,成为花中之冠。全诗通过对瑞香花的细腻描绘,展现了其高雅、清新的特质,表达了诗人对瑞香花的由衷赞美。
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荷花(净友)
花语:清白、坚贞纯洁、忠贞和爱情、自由脱俗。
特点:荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖。它自信不屈、不卑不亢,不惧环境优劣,待时机坚毅不拔。荷花的精神在于它为盛开所付出的默默无闻的努力。
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千叶白莲花
苏辙〔宋代〕
莲花生淤泥,净色比天女。
临池见千叶,谪堕问何故。
空明世无匹,银瓶送佛所。
清泉养芳洁,为我三日住。
蔫然落宝床,应返梵天去。
首句以淤泥中的莲花与天上的仙女相比,突显其出淤泥而不染的高洁品质。接着,“临池见千叶,谪堕问何故”,描绘了千叶白莲花的独特风姿,如同仙子降临人间。后文“空明世无匹,银瓶送佛所”则进一步赞美莲花的空灵之美,将其比作供奉佛祖的圣洁之物。全诗通过对莲花的赞美,表达了诗人对高洁品质的向往与追求。
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栀子(禅友)
花语:坚强、永恒的爱。
特点:栀子花粗粗大大的,又香的掸都掸不开。它白衣翩翩的样子,一如盛夏的少年,意气风发,一丛叠着一丛,兴冲冲地绽放。
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书院杂咏 薝
王十朋〔宋代〕
禅友何时到,远从毗舍园。
妙香通鼻观,应悟佛根源。
诗中以栀子花(古称“薝卜”)为题材,表达了对禅意与自然之美的赞美。首句诗人将栀子花比作禅友,仿佛它们从遥远的佛国毗舍园而来,带着一份超脱与神秘。次句则赞美栀子花的香气妙不可言,能直通人心,让人在花香中领悟佛法的真谛。全诗通过对栀子花的描绘,不仅展现了其独特的魅力,更寄寓了诗人对禅意生活的向往与追求。
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菊花(佳友)
花语:清净、高洁、真情。
特点:菊花在百花凋敝的晚秋盛开,它高风亮节、坚贞挺拔,从不与百花争春。菊花的美在于其风骨翩翩,坚守信念到生命的尽头。
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咏甘菊
郑板桥〔清代〕
南阳菊水多耆旧,此是延年一种花。
八十老人勤未啜,定教霜鬓变成鸦。
诗中热情赞美了甘菊的延年益寿之功。首句以南阳菊水的长寿老人为引子,引出甘菊这一主题。次句直接点明甘菊具有延年益寿的神奇功效。后两句则以假设的口吻,描绘出如果八十岁的老人常饮甘菊茶,定能让白发变黑,重焕青春。全诗通过对甘菊功效的赞美,表达了诗人对自然草本的敬仰,以及对健康长寿的美好祝愿。
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桂花(仙友)
花语:吉祥、富贵、学业有成、清新脱俗。
特点:桂花以其独特的香气和金黄的色彩赢得了人们的喜爱。它象征着仙人的高洁和超凡脱俗。
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红木犀
瞿佑〔元末明初〕
滴露研珠染素秋,轻黄淡白总包羞。
量空金粟知难买,击碎珊瑚惜未收。
仙友自传丹灶术,状元须作锦衣游。
一枝拟问嫦娥乞,管取花神暗点头。
诗中以细腻的笔触,高度赞美了桂花的美丽与珍贵。首句描绘了其在秋日里的清新与雅致。次句“轻黄淡白总包羞”,则进一步赞美桂花色彩柔和,含蓄而不张扬。后两句则以桂花为仙友,将其与状元、嫦娥等美好事物相提并论,表达了诗人对桂花极高的赞美与喜爱。全诗语言优美,意境深远,充满了对桂花的敬仰与赞美。
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海棠(名友)
花语:温和、美丽、苦恋、离愁。
特点:海棠花姿潇洒,花开似锦,自古以来是雅俗共赏的名花。它象征着美丽和名誉。
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郁师赠海棠酬以前韵
王十朋〔宋代〕
珍重高人赠海棠,殷勤封植弊庐旁。
固宜花里称名友,已向园中压众芳。
万树总含儿女态,一根独带佛炉香。
杜陵应恨未曾识,空向成都结草堂。
首句“珍重高人赠海棠”,诗人以“高人赠花”表达了对海棠的珍视,同时也体现了友情的深厚。次句“殷勤封植弊庐旁”,描述了诗人将海棠种植在简陋的屋旁,对其呵护备至。后两句“固宜花里称名友,已向园中压众芳”,则直接赞美海棠之美,认为它在花中堪称名友,其魅力足以压倒园中的其他花卉。全诗通过对海棠的描绘,展现了诗人对自然之美的热爱与追求。最后四句诗描绘了万树海棠的娇柔与友人赠予的一株特别海棠的超凡脱俗。诗人借杜甫之典,表达了对这株海棠的极高评价,认为即使如杜甫也会遗憾未曾相识。这既赞美了海棠之美,也体现了诗人对自然之美的热爱与对友人赠花的感激。
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荼蘼(韵友)
花语:最后之美。
特点:荼蘼花在春夏交替之际盛开,它不与群芳争春,也不与荷花斗艳。它象征着美好事物的终结和岁月的流转。
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荼蘼花
王十朋〔宋代〕
名园雨盖漫童童,不似青蛇出瓮中。
好事主人仍好施,定移韵友乞山翁。
此诗以生动的笔触描绘了荼蘼花的独特韵味与主人的高雅情怀。诗中“名园雨盖漫童童”一句,形象地描绘了荼蘼花在名园中盛开如伞盖,漫天遍野的壮观景象,突显其生机盎然。“不似青蛇出瓮中”则以对比手法,进一步强调荼蘼花的独特与不凡。后两句则赞美了主人的慷慨好施,将荼蘼花这一“韵友”赠予山翁,传递了深厚的情谊。
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