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道教是中国本土的传统宗教，其历史悠久，内容丰富，形成了多个不同的流派。其中最著名的四大门派包括正一道、全真道、上清派（茅山派）以及净明派。每个门派都有其独特的修行方法、仪式实践和文化贡献，共同构成了道教多元化的面貌。

正一道起源于东汉时期，由张道陵天师创立，最初称为五斗米道。经过历代发展，至唐代正式定名为“正一”。正一道强调符箓斋醮的运用，通过绘制符咒、举行祭祀仪式来祈福禳灾、沟通神灵。它融合了民间信仰与道教经典，具有较强的实用性和普及性。历史上多次得到官方支持，成为朝廷认可的宗教形式之一。在民间广泛传播，尤其是在南方地区有着深远的影响。正一道的仪式活动包括斋醮、授箓、开光点睛等传统仪式，以及为特定目的如祈雨消灾、婚丧嫁娶等举行的特殊法会。

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全真道由金代王重阳创立，后由其七大弟子进一步发扬光大，形成了不同支派。全真道提倡三教合一，重视内丹修炼和个人内心的净化，强调通过打坐冥想等方式达到身心合一的状态。全真道士采取出家修行的方式，居住于道观中，遵守严格的戒律，远离世俗生活。除了进行宗教活动外，全真道还积极参与教育和社会服务，许多道观设有学校或提供医疗帮助。虽然也举行传统的斋醮仪式，但更注重内在的精神体验，仪式相对简洁。

上清派（茅山派）起源于魏晋南北朝时期，由南岳夫人魏华存创立，以江苏句容市境内的茅山为主要基地。该派结合内外丹法与符咒术数，既有理论研究也有实际操作，《黄庭经》是该派的重要经典之一。上清派对中国南方地区的道教发展产生了重要影响，在医学、养生等方面积累了丰富的知识。上清派的仪式结合地方民俗，使用特定符咒进行治病驱邪等活动，体现了浓郁的地方色彩。

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净明派据传为东晋时期的许逊所创。净明派强调忠孝伦理观念，认为行善积德是修行的基础。鼓励信徒参与公益活动，具有较强的社会责任感。除了传统的静坐冥想之外，净明派还推崇通过实际行动体现道家“无为而治”的思想。与其他一些偏向隐居修行的道派不同，净明派更为活跃地参与到社区建设和服务之中。净明派的仪式相对简单朴实，更多关注于日常生活的指导和个人品德修养的提升。

道教四大门派各具特色，它们不仅在教义上有各自的侧重，也在实践中展现了丰富多彩的文化内涵。从正一道的符箓斋醮到全真道的内丹修炼，再到上清派的符咒术数以及净明派的忠孝伦理，这些流派共同构成了道教这一古老宗教体系的多样性。无论是在个人修行还是对社会文化的贡献方面，道教都扮演着不可替代的角色，并持续影响着中国乃至世界的文化发展。